امتحان القرآن الكريم للصف الثاني الثانوي
عدد الأسئلة: 100 سؤال | الإجابات النموذجية
أولاً: ضع علامة (صح) أو (خطأ) (20 سؤال)
| # | العبارة | صح/خطأ |
|---|---|---|
| 1 | حروف الإخفاء الحقيقي هي خمسة عشر حرفاً. | صح |
| 2 | الإقلاب هو قلب النون الساكنة أو التنوين ميماً مع الغنة. | صح |
| 3 | حروف القلقلة خمسة مجموعة في (قُطْبُ جَدٍ). | صح |
| 4 | الصفة التي ضدها الاستعلاء هي الاستفال. | صح |
| 5 | الغنمة هي صوت يخرج من الخيشوم. | صح |
| 6 | سورة الأنفال تسمى سورة بدر. | صح |
| 7 | الأنفال هي الغنائم التي أخذها المسلمون من كفار قريش في بدر. | صح |
| 8 | النعاس الذي أنزله الله على المؤمنين يوم بدر كان من الرعب. | خطأ |
| 9 | الاستغاثة طلب الغوث والنصر على الأعداء. | صح |
| 10 | الفرار من الزحف في المعركة من كبائر الذنوب. | صح |
| 11 | الخمس في الغنائم يُقسم خمسة أقسام: لله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين. | صح |
| 12 | القرآن الكريم ينزل موافقاً لرأي أبي بكر الصديق. | خطأ |
| 13 | قصة أصحاب الجنتين وردت في سورة الكهف. | صح |
| 14 | المراد بـ "دابر الكافرين" أي عقبهم وآخرهم. | صح |
| 15 | الإسلام يمنع المرأة من العمل خارج المنزل مطلقاً. | خطأ |
| 16 | التكرار صفة ملازمة لحرف الراء ويجب العمل بها دائماً. | خطأ |
| 17 | حروف الإخفاء الشفوي حرف واحد هو الباء. | صح |
| 18 | أقوى مراتب الإخفاء الحقيقي عند حروف الطاء والدال والثاء. | صح |
| 19 | التوسط صفة للحروف (لن عمر). | صح |
| 20 | الانحراف حرفاه (اللام والراء). | خطأ |
ثانياً: أجب عن الأسئلة الآتية (30 سؤالاً)
- ما معنى الأنفال في سورة الأنفال؟
- عرف الإخفاء الحقيقي لغة واصطلاحاً.
- ما هي مراتب الإخفاء الحقيقي مع التمثيل؟
- اذكر حروف القلقلة مع مثال لكل حرف.
- ماذا قالت الملائكة عندما أخبرهم الله أنه جاعل في الأرض خليفة؟
- ما هي الكلمات التي تاب بها آدم عليه السلام؟
- لماذا تكرر الأمر الإلهي بالهبوط من الجنة؟
- ما المراد بالهدى في قوله تعالى: (فإما يأتينكم مني هدى)؟
- اذكر ثلاثة من أغراض القصص في القرآن الكريم.
- ما هي أنواع القصص القرآني؟
- عرّف العمل في الإسلام اصطلاحاً.
- اذكر ثلاث آيات تحث على العمل والسعي.
- ما هي ضوابط عمل المرأة في الإسلام؟
- ما سبب نزول الآية: (الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل)؟
- فَسّر قوله تعالى: (وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله).
- ماذا قال المؤمن لصاحبه صاحب الجنتين؟
- ما معنى: (وأحيط بثمره) وماذا كان موقف صاحب الجنتين؟
- ما هي العبر المستفادة من قصة أصحاب الجنتين؟
- ما معنى الاستغاثة؟ ومتى استغاث النبي ﷺ ربه؟
- اذكر مظاهر استجابة الله للمسلمين يوم بدر.
- ما هي توجيهات الآيات في الإعداد الحربي؟
- لماذا أمر الله بقتال الكفار حتى لا تكون فتنة؟
- كيف كان مكر الكفار بالنبي ﷺ؟ وماذا كان مكر الله بهم؟
- ما الذي يفعله الكفار لصد الناس عن سبيل الله؟
- كيف تُقسم الغنائم في الإسلام؟
- ما هي عوامل النصر التي ذكرتها الآيات؟
- ماذا تفعل إذا بدر من أعدائك خيانة ونقض للعهود؟
- اذكر ثلاثة أمثلة لهلاك الكفار بسبب ذنوبهم.
- ما موقف الإسلام من الرهبانية والتزهد المفرط؟
- ما هي أهمية الوقت في القرآن الكريم؟
ثالثاً: ضع دائرة حول الإجابة الصحيحة (20 سؤالاً)
- عدد حروف الإخفاء الحقيقي: (أ) 14 (ب) 15 (ج) 16 (د) 17
- حروف الإقلاب هي: (أ) الميم (ب) الباء (ج) النون (د) الواو
- الصفة التي معناها جريان النفس مع الحرف: (أ) الهمس (ب) الجهر (ج) الشدة (د) الرخاوة
- حروف الشدة مجموعة في: (أ) أجد قط بكت (ب) لن عمر (ج) فحثة شخص سكت (د) ظل قث
- القلقلة الكبرى تكون إذا كان حرف القلقلة: (أ) ساكناً (ب) مضعفاً (ج) مشدداً (د) متحركاً في آخر الكلمة
- معنى (وجلت) في قوله تعالى: (الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم): (أ) خافت وفرقت (ب) اطمأنت (ج) خشعت (د) انقبضت
- سورة الأنفال نزلت بعد: (أ) غزوة بدر (ب) غزوة أحد (ج) غزوة الخندق (د) فتح مكة
- المراد بـ (ذات الشوكة): (أ) السلاح والقوة (ب) العدد الكثير (ج) المكان العالي (د) الرأي الحكيم
- الخمس من الغنائم يُعطى لـ: (أ) الفقراء فقط (ب) ذوي القربى فقط (ج) خمسة أصناف (د) المجاهدين فقط
- يوم الفرقان هو: (أ) يوم بدر (ب) يوم أحد (ج) يوم الخندق (د) يوم حنين
- المراد بـ (دابة) في قوله (إن شر الدواب عند الله): (أ) الحيوانات (ب) الناس (ج) الجن (د) الملائكة
- القرآن ينزل موافقاً لرأي: (أ) أبي بكر (ب) عمر (ج) عثمان (د) علي
- قصة ملكة سبأ وردت في سورة: (أ) النمل (ب) القصص (ج) الكهف (د) طه
- عدد أصناف أهل الخمس في الغنيمة: (أ) 3 (ب) 4 (ج) 5 (د) 6
- معنى (يبزل الغيث): (أ) ينزل المطر (ب) يحبس المطر (ج) يمنع المطر (د) يوزع المطر
- مفاتيح الغيب الخمسة لا يعلمها إلا: (أ) النبي ﷺ (ب) الله (ج) الملائكة (د) الصالحون
- المراد بـ (الرهبانية): (أ) الابتداع في الدين (ب) التزهد المفرط (ج) التعبد في الصوامع (د) كل ما ذكر
- معنى (تثقفنهم) في قوله (إن تثقفنهم في الحرب): (أ) تلقونهم (ب) تظفرون بهم (ج) تدركونهم (د) تهزمونهم
- المراد بـ (الغارمين) في آية الصدقات: (أ) المدينين (ب) الغارقين في المعاصي (ج) الفقراء (د) المساكين
- الوقت في القرآن الكريم: (أ) مذموم (ب) ممدوح (ج) مباح (د) محايد
رابعاً: علل (اذكر السبب) – 10 أسئلة
- علل تسمية سورة الأنفال بهذا الاسم.
- علل عدم إثبات كلمة (الخمس) في التقسيم القرآني للغنائم.
- علل تكرر قصص الأنبياء في القرآن الكريم.
- علل تحريم الفرار من الزحف في المعركة.
- علل مشروعية الدعاء في الشدة والرخاء.
- علل جعل الله الساعة غيباً لا يعلمها إلا هو.
- علل عدم العمل بصفة التكرار في حرف الراء.
- علل إباحة الانسحاب التكتيكي في المعركة.
- علل تخصيص ذوي القربى بسهم من الخمس.
- علل الحث على العمل مع الإخلاص لله.
خامساً: قائمة أ و ب (المطابقة) – 20 سؤالاً
| # | القائمة (أ) | القائمة (ب) – الإجابة |
|---|---|---|
| 1 | الإخفاء الشفوي | حرف الباء بعد الميم الساكنة |
| 2 | الاستعلاء | ارتفاع اللسان إلى الحنك |
| 3 | الانحراف | حرفا اللام والراء (ميلهما) |
| 4 | الاستطالة | خاصة بحرف الضاد |
| 5 | القلقلة الصغرى | حرف ساكن غير مشدد في وسط الكلمة |
| 6 | يوم الفرقان | يوم بدر |
| 7 | دابر الكافرين | آخرهم ومن بعدهم |
| 8 | المردفين | المتتابعين بعضهم في إثر بعض |
| 9 | الرجز | وسوسة الشيطان وتخويفه |
| 10 | المختال الفخور | المتكبر الذي يفتخر بنفسه |
| 11 | اليتامى | من مات آباؤهم |
| 12 | المساكين | الفقراء الذين لا يجدون كفايتهم |
| 13 | ابن السبيل | المسافر المنقطع عن أهله |
| 14 | الغارمين | المدينين الذين أثقلتهم الديون |
| 15 | المؤلفة قلوبهم | الذين يُستمالون للإسلام |
| 16 | الرقاب | المكاتبون والعبيد |
| 17 | في سبيل الله | الغزاة والمجاهدون |
| 18 | الغرور | الشيطان أو كل ما يغتر به الإنسان |
| 19 | الرهبانية | الابتداع في الدين والانقطاع عن الدنيا |
| 20 | النعاس | فتور الأعصاب يعقبه النوم |
الإجابات النموذجية
ملاحظة: جميع الإجابات مبنية على المنهج المقرر.
أولاً: صح وخطأ
1 صح | 2 صح | 3 صح | 4 صح | 5 صح | 6 صح | 7 صح | 8 خطأ | 9 صح | 10 صح | 11 صح | 12 خطأ | 13 صح | 14 صح | 15 خطأ | 16 خطأ | 17 صح | 18 صح | 19 صح | 20 خطأ
ثانياً: أجوبة الأسئلة المقالية (مختصرة)
- ١: الأنفال هي الغنائم التي أخذها المسلمون من المشركين يوم بدر.
- ٢: لغةً: الستر، اصطلاحاً: النطق بحالة وسطى بين الإظهار والإدغام مع الغنة.
- ٣: أقوى عند الطاء والدال والثاء، وأدناها عند القاف والكاف، وأوسطها عند باقي الحروف.
- ٤: (ق، ط، ب، ج، د) مثال: أَقِمْ، اطْبَعْ، اجْتَبِ.
- ٥: قالت: (أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك).
- ٦: (ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين).
- ٧: للتأكيد وبيان أن مقر آدم وذريته هو الأرض.
- ٨: أي الرسول والكتاب المنزل، فمن اتبعهما اهتدى.
- ٩: تثبيت قلب النبي، بيان نعمة الله على الأنبياء، إظهار البلاغة القرآنية، التذكير والعبرة.
- ١٠: قصص الأنبياء، قصص الأمم السابقة، القصص التاريخي، القصص العبرة.
- ١١: الجهد البدني والعقلي المشروع الذي يبذله الإنسان في سعيه الدنيوي.
- ١٢: (فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه) – (فإذا قضيت الصلاة فانتشروا) – (وما عملته أيديهم أفلا يشكرون).
- ١٣: عدم الاختلاط بالرجال، ألا يتعارض مع رسالة الأمومة والزوجة، العمل في حدود الشرع.
- ١٤: نزلت في الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل، وهم اليهود أو بعض المنافقين.
- ١٥: أي أن الله يحاسب على ما في القلوب من نيات وإرادات، فيجازي عليها.
- ١٦: قال له: (لولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله).
- ١٧: أحاط به العذاب وأهلكت جنته، فندم وأسف.
- ١٨: عدم الاغترار بالدنيا، التوكل على الله، شكر النعم، الإيمان بالقضاء والقدر.
- ١٩: طلب الغوث والنصر، استغاث في غزوة بدر.
- ٢٠: إنزال الملائكة، إلقاء النعاس عليهم، إنزال المطر، تثبيت القلوب.
- ٢١: الثبات عند لقاء العدو، عدم الفرار، إعداد القوة، والطاعة.
- ٢٢: لئلا تبقى الفتنة والشرك، ويكون الدين كله لله.
- ٢٣: مكروا به ليقتلوه أو يسجنوه، ومكر الله بأن أنجاه وأخذهم.
- ٢٤: ينفقون أموالهم لصد الناس عن سبيل الله.
- ٢٥: خمسة أقسام: لله والرسول، ولذي القربى، واليتامى، والمساكين، وابن السبيل.
- ٢٦: الإيمان، الطاعة، الثبات، التقوى، الاستعداد، التوكل على الله.
- ٢٧: يجب نبذ العهد إليهم على سواء، والاستعداد للحرب.
- ٢٨: قوم نوح، عاد، ثمود، قوم لوط، أصحاب الرس.
- ٢٩: يرفضها الإسلام لأنها بدعة، ويأمر بالوسطية والاعتدال.
- ٣٠: الوقت نعمة ثمينة، وعلى الإنسان اغتنامه في طاعة الله والعمل الصالح.
ثالثاً: اختيار من متعدد
1(ب) 2(ب) 3(أ) 4(أ) 5(د) 6(أ) 7(أ) 8(أ) 9(ج) 10(أ) 11(ب) 12(ب) 13(أ) 14(ج) 15(أ) 16(ب) 17(د) 18(ب) 19(أ) 20(ب)
رابعاً: التعليل (مختصر)
- ١: لأنها نزلت في شأن الأنفال (الغنائم) التي أخذها المسلمون يوم بدر.
- ٢: لأن اسم الله ذكر تبركاً، والخمس كله لله ولرسوله ثم لله، فهو يعود إلى المصالح العامة.
- ٣: لتثبيت قلب النبي ﷺ، ولإظهار البلاغة، وللذكرى والعبرة، ولبيان سنة الله في الأمم.
- ٤: لأنه من كبائر الذنوب، وهو يضعف الجيش ويقوي العدو، وهو خيانة للأمانة.
- ٥: لأن الدعاء عبادة، وهو اعتراف بالذل لله، وإظهار للافتقار إليه، وهو سبب لدفع البلاء.
- ٦: ليظل الإيمان بالغيب قائماً، وليكون حافزاً للاستعداد الدائم، ولعلمه تعالى بحكمته.
- ٧: لأن التكرار عيب لفظي، والأصل في القراءة عدم التكرار، ويمكن تجنبه بإلصاق اللسان بأصول الثنايا.
- ٨: لأنه انسحاب تكتيكي للحفاظ على القوة، والتجمع لموقف أفضل، وليس فراراً من الزحف.
- ٩: لصلة الرحم، ولأنهم أحق الناس ببره ﷺ، ولتأليف قلوبهم على الإسلام.
- ١٠: لأن العمل وسيلة لإعمار الأرض وكسب الرزق، وهو عبادة إذا صحت النية، والكسل مذموم.
خامساً: المطابقة (قائمة أ وب)
جميع الإجابات موضحة في الجدول أعلاه.
تم إعداد هذا الامتحان وفق منهج القرآن الكريم للصف الثاني الثانوي – جمهورية السودان
إرسال تعليق