امتحان الدراسات الإسلامية للصف الثاني الثانوي
عدد الأسئلة: 100 سؤال | الإجابات النموذجية متضمنة
أولاً: ضع علامة (صح) أو (خطأ) (20 سؤال)
| # | العبارة | صح/خطأ |
|---|---|---|
| 1 | الصحابي لغة هو الصاحب الملازم. | صح |
| 2 | كل من رأى النبي ﷺ ولو لوهلة وهو كافر فهو صحابي. | خطأ |
| 3 | وصف الله الصحابة بأنهم خير أمة أخرجت للناس. | صح |
| 4 | الصحابة معصومون من الخطأ كالأنبياء. | خطأ |
| 5 | أبو حنيفة النعمان ولد في الكوفة سنة 80 هـ. | صح |
| 6 | الإمام مالك صاحب المذهب الحنفي. | خطأ |
| 7 | الموطأ هو أول كتاب صنف في الفقه والحديث معاً. | صح |
| 8 | الإمام الشافعي يلتقي نسبه مع النبي ﷺ في عبد مناف. | صح |
| 9 | مذهب الإمام أحمد بن حنبل ينتشر في المغرب العربي. | خطأ |
| 10 | السلطة القضائية في الإسلام مستقلة عن السلطة التنفيذية. | صح |
| 11 | شهادة الزنا تثبت بشاهدين عدلين. | خطأ |
| 12 | القتل العمد يوجب القصاص إذا توفرت الشروط. | صح |
| 13 | الردة هي الرجوع عن الإسلام إلى الكفر. | صح |
| 14 | حد السرقة هو قطع اليد اليمنى من الرسغ. | صح |
| 15 | البيوع المحرمة مثل بيع الميتة والدم والخمر. | صح |
| 16 | ربا النسيئة هو الزيادة في الدين بسبب التأخير. | صح |
| 17 | السلم هو بيع سلعة موصوفة في الذمة بثمن معجل. | صح |
| 18 | المساقاة عقد على أرض لزراعتها مقابل جزء من المحصول. | خطأ |
| 19 | الجهاد في الإسلام يكون فقط لدفع العدو. | خطأ |
| 20 | الإسلام يكفل حق الحياة والمال والعرض لجميع الناس. | صح |
ثانياً: أجب عن الأسئلة الآتية (30 سؤالاً)
- عرّف الصحابي لغة واصطلاحاً.
- اذكر ثلاثة أوصاف للصحابة من القرآن الكريم مع الدليل.
- ما معنى (الوسط) في قوله تعالى: (وكذلك جعلناكم أمة وسطاً)؟
- لماذا كان حب الصحابة من الإيمان وبغضهم من النفاق؟
- اذكر ثلاثة من الخلفاء الراشدين مبيناً فضل كل منهم.
- ما المواقف التي شهدها حذيفة بن اليمان ﷺ؟
- لماذا كان عمر بن الخطاب ﷺ لا يشهد جنازة إلا إذا شهدها حذيفة؟
- ماذا قال عمرو بن العاص ﷺ في مرض موته عن أحواله الثلاثة؟
- من هي نسيبة بنت كعب رضي الله عنها، وما موقفها في غزوة أحد؟
- ما قصة البراء بن مالك في يوم اليمامة؟
- من هو أبي بن كعب ﷺ، وماذا كان يلقبه النبي ﷺ؟
- اذكر مراحل تطور الفقه الإسلامي بإيجاز.
- ما هي مدرسة الرأي وأين نشأت؟
- ما المصادر التي يعتمد عليها الفقه الإسلامي؟
- ما هي خصائص التشريع الإسلامي؟
- أين ولد الإمام أبو حنيفة ومتى، وما هو لقبه؟
- ما معنى قول الناس: (الناس في الفقه عيال على أبي حنيفة)؟
- من هم أشهر تلاميذ الإمام مالك؟
- ما هي المدونة الكبرى في المذهب المالكي؟
- ما كتاب الرسالة للإمام الشافعي، وما أثره في الفقه؟
- اذكر أهم كتب الإمام أحمد بن حنبل.
- ما هي شروط القاضي في الإسلام؟
- في أي حالات لا يحكم القاضي؟ ولماذا؟
- ما هي طرق إثبات الدعوى في الإسلام؟
- ما هي شروط الشهادة المقبولة؟
- ما هو نصاب الشهادة في الزنا، وفي الأموال؟
- عرف القصاص، واذكر شروطه.
- ما هي الدية، ومتى تجب الكاملة؟
- ما معنى الردة، وما حكم المرتد في الإسلام؟
- ما هي أنواع الشركات في الفقه الإسلامي؟
ثالثاً: ضع دائرة حول الإجابة الصحيحة (20 سؤالاً)
- الصحابي هو من لقي النبي ﷺ: (أ) مسلماً ومات على الإسلام (ب) مؤمناً ولو ارتد (ج) كافراً ثم أسلم (د) من رآه ولو لم يسلم
- القرآن وصف الصحابة بأنهم: (أ) خير أمة (ب) أمة مقتصدة (ج) أمة مسلمة (د) أمة كافرة
- أول الخلفاء الراشدين هو: (أ) عمر (ب) عثمان (ج) أبو بكر (د) علي
- الخليفة الذي لقب بالفاروق هو: (أ) أبو بكر (ب) عمر (ج) عثمان (د) علي
- مؤسس المذهب الحنفي هو: (أ) مالك (ب) الشافعي (ج) أبو حنيفة (د) أحمد
- الموطأ هو كتاب الإمام: (أ) مالك (ب) الشافعي (ج) أبو حنيفة (د) أحمد
- الإمام الشافعي ولد في: (أ) المدينة (ب) مكة (ج) غزة (د) الكوفة
- مذهب الإمام أحمد ينتشر في: (أ) مصر (ب) المغرب (ج) الجزيرة العربية (د) الشام
- من شروط القاضي: (أ) الغنى (ب) النسب (ج) العدالة (د) الجاه
- لا يجوز للقاضي أن يحكم في حالة: (أ) النشاط (ب) الغضب (ج) الفرح (د) الصحة
- شهادة الزنا تثبت بـ: (أ) شاهدين (ب) أربعة شهود (ج) ثلاثة شهود (د) خمسة شهود
- نصاب الشهادة في الأموال: (أ) رجلان (ب) رجل وامرأتان (ج) امرأة واحدة (د) رجل واحد
- القتل العمد يوجب: (أ) الدية فقط (ب) القصاص (ج) الكفارة (د) التعزير
- الدية الكاملة تجب في: (أ) قطع الإصبع (ب) قتل النفس (ج) كسر السن (د) جرح الجسد
- حكم المرتد في الدنيا: (أ) يترك حراً (ب) يستتاب فإن تاب وإلا قتل (ج) يجلد (د) يسجن
- حد السرقة هو: (أ) الجلد (ب) القطع (ج) السجن (د) الغرامة
- ربا النسيئة هو: (أ) بيع مثل بمثل نقداً (ب) الزيادة في الدين مقابل التأجيل (ج) بيع شيء بآخر (د) بيع السلع بالتقسيط
- بيع السلم هو: (أ) بيع حاضر بآخر حاضر (ب) بيع سلعة موصوفة بثمن مؤجل (ج) بيع سلعة موصوفة بثمن معجل (د) بيع عربون
- المساقاة تكون في: (أ) الأرض الزراعية (ب) الشجر والنخل (ج) المواشي (د) البناء
- الجهاد في الإسلام مشروع لـ: (أ) نشر الدين بالقوة (ب) الدفاع عن النفس والوطن (ج) الغزو والنهب (د) التوسع الاقتصادي
رابعاً: علل (اذكر السبب) – 10 أسئلة
- علل تسمية الصحابة بهذا الاسم.
- علل أن الله وصف الصحابة بأنهم خير أمة.
- علل عدم عصمة الصحابة مع علو منزلتهم.
- علل تدرج التشريع في الإسلام.
- علل استقلال القضاء في الإسلام.
- علل تشديد العقوبة في الزنا.
- علل مشروعية القصاص.
- علل تحريم الربا.
- علل مشروعية السلم.
- علل أن الأصل في الإسلام هو السلام وليس الحرب.
خامساً: قائمة أ و ب (المطابقة) – 20 سؤالاً
| # | القائمة (أ) | القائمة (ب) – الإجابة |
|---|---|---|
| 1 | أبو بكر الصديق | أول الخلفاء الراشدين، صاحبه في الغار |
| 2 | عمر بن الخطاب | الفاروق، أو من أظهر الإسلام |
| 3 | عثمان بن عفان | ذو النورين، جامع القرآن |
| 4 | علي بن أبي طالب | أول من أسلم من الصبيان |
| 5 | حذيفة بن اليمان | صاحب سر رسول الله ﷺ في المنافقين |
| 6 | خالد بن الوليد | سيف الله المسلول |
| 7 | عمرو بن العاص | فاتح مصر |
| 8 | نسيبة بنت كعب | المرأة البطلة في غزوة أحد |
| 9 | البراء بن مالك | البطل الذي اقتحم حديقة الموت |
| 10 | أبي بن كعب | أحد كتاب الوحي، لقبه أبو المنذر |
| 11 | الإمام مالك | صاحب الموطأ |
| 12 | الإمام الشافعي | صاحب كتاب الرسالة |
| 13 | الإمام أبو حنيفة | مؤسس مدرسة الرأي |
| 14 | الإمام أحمد | صاحب المسند |
| 15 | القياس | مصدر من مصادر التشريع |
| 16 | الإجماع | اتفاق العلماء على حكم |
| 17 | الحدود | عقوبات مقدرة شرعاً |
| 18 | التعزيز | عقوبة غير مقدرة يحددها القاضي |
| 19 | ربا الفضل | الزيادة في أحد البدلين المتحدين جنساً |
| 20 | الرباط | ملازمة الثغور للدفاع عن الإسلام |
الإجابات النموذجية
ملاحظة: جميع الإجابات مبنية على المنهج المقرر.
أولاً: صح وخطأ
1 صح | 2 خطأ | 3 صح | 4 خطأ | 5 صح | 6 خطأ | 7 صح | 8 صح | 9 خطأ | 10 صح | 11 خطأ | 12 صح | 13 صح | 14 صح | 15 صح | 16 صح | 17 صح | 18 خطأ | 19 خطأ | 20 صح
ثانياً: أجوبة الأسئلة المقالية (مختصرة)
- ١: لغة: الصاحب الملازم، شرعاً: من لقي النبي ﷺ مسلماً ومات على الإسلام.
- ٢: خير أمة (كنتم خير أمة)، شهداء على الناس (لتكونوا شهداء)، الراشدون (أولئك هم الراشدون).
- ٣: الوسط هو الخيار الأجود، وهم عدول وخيار.
- ٤: لأن حبهم من الإيمان باتباعهم، وبغضهم من النفاق لأنهم كانوا على الحق.
- ٥: أبو بكر: الصديق، عمر: الفاروق، عثمان: ذو النورين، علي: باب مدينة العلم.
- ٦: شهد أحداً والخندق والفتوح، وكان صاحب سر النبي في المنافقين.
- ٧: لأنه كان يثق في حذيفة ومعرفته بالناس.
- ٨: قال: كنت كافراً أشد الناس على النبي، ثم أسلمت فأحببته، ثم وليت أموراً لا أدري أعليّ أم لي.
- ٩: أنصارية، شاركت في أحد وحمت النبي ﷺ وقطعت يدها.
- ١٠: اقتحم حديقة الموت وقتل مسيلمة الكذاب.
- ١١: صحابي جليل، كان من كتاب الوحي، لقبه النبي ﷺ بأبي المنذر.
- ١٢: مرحلة النشأة والتكوين، مرحلة التدوين والازدهار، مرحلة التقليد والجمود، مرحلة التجديد.
- ١٣: مدرسة الرأي نشأت في الكوفة بالعراق، وأصحابها يستعملون الرأي عند عدم النص.
- ١٤: الكتاب، السنة، الإجماع، القياس، الاستحسان، المصالح المرسلة، العرف.
- ١٥: الربانية، التدرج، اليسر، رفع الحرج، العموم والخلود.
- ١٦: ولد في الكوفة سنة 80 هـ، لقب بالإمام الأعظم.
- ١٧: أي أن الناس يعتمدون على فقهه وكثرة مسائله.
- ١٨: ابن وهب، ابن القاسم، أشهب، أسد بن الفرات.
- ١٩: المدونة الكبرى لسحنون، وهي الأصل في المذهب المالكي.
- ٢٠: كتاب الرسالة هو أول كتاب في أصول الفقه، وضع قواعد الاستدلال.
- ٢١: المسند، الزهد، فضائل الصحابة، الناسخ والمنسوخ.
- ٢٢: الإسلام، البلوغ، العقل، الذكورة، العدالة، العلم، السلامة من النقص.
- ٢٣: حالات الغضب، الجوع، العطش، المرض، التعب، لأنها تؤثر على العدل.
- ٢٤: البينة (الشهادة)، الإقرار، اليمين، النكول، القسامة.
- ٢٥: البلوغ، العقل، الإسلام، العدالة، حفظ الشهادة، نفي التهمة.
- ٢٦: الزنا: أربعة شهود، الأموال: رجلان أو رجل وامرأتان.
- ٢٧: القصاص: المماثلة في القتل، شروطه: المكافأة، العمد، العدوان، طلب الولي.
- ٢٨: الدية: مال يدفع مقابل الدم، الكاملة في قتل النفس.
- ٢٩: الردة: الرجوع عن الإسلام، حكمه: يستتاب فإن تاب وإلا قتل.
- ٣٠: شركة العنان، شركة المضاربة، شركة الوجوه، شركة الأبدان، شركة المفاوضة.
ثالثاً: اختيار من متعدد
1(أ) 2(أ) 3(ج) 4(ب) 5(ج) 6(أ) 7(ج) 8(ج) 9(ج) 10(ب) 11(ب) 12(ب) 13(ب) 14(ب) 15(ب) 16(ب) 17(ب) 18(ج) 19(ب) 20(ب)
رابعاً: التعليل (مختصر)
- ١: لأنهم صاحبوا النبي ﷺ ولازموه.
- ٢: لأنهم قاموا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإيمان بالله.
- ٣: لأنهم بشر يخطئون، والعصمة للأنبياء فقط.
- ٤: للتخفيف على المكلفين وتمكينهم من الطاعة.
- ٥: لضمان تحقيق العدل وعدم تدخل السلطة التنفيذية في الأحكام.
- ٦: لأنه يؤدي إلى اختلاط الأنساب وتدنييس الأعراض.
- ٧: لردع القتلة وحماية الدماء وحفظ النظام.
- ٨: لأنه ظلم وأكل لأموال الناس بالباطل ويؤدي إلى فساد الاقتصاد.
- ٩: لتيسير التجارة وتلبية حاجات الناس.
- ١٠: لأن الإسلام دين السلام والرحمة، والحرب استثناء للضرورة.
خامساً: المطابقة (قائمة أ وب)
جميع الإجابات موضحة في الجدول أعلاه.
تم إعداد هذا الامتحان وفق منهج الدراسات الإسلامية للصف الثاني الثانوي – جمهورية السودان
إرسال تعليق